Atbilde var atšķirties atkarībā no tā, ar ko jūs runājat, jo tā ir stāstījuma forma, ko pieņēmuši visi — gan indivīdi, gan kultūras organizācijas, gan zīmoli, gan valdības iestādes —, kuri to aplūko no dažādām perspektīvām un izmanto tik daudzos dažādos veidos.
Būtībā tā ir tā pati senā stāstīšanas tradīcija, ko mēs vienmēr esam pazīstami, bet iedzīvinājuši, izmantojot datorizētus rīkus, un, iespējams, piegādāti, izmantojot ļoti dažādus tiešsaistes vai multivides formātus. Tas atšķiras no klasiskā stāstījuma ar to, ka tas atspoguļo mūsdienu pasaules demokratizāciju, kur ikviens, kam ir dators vai mobilā ierīce, var pastāstīt savu stāstu, izmantojot jebkuru skaitu sociālo mediju, aplādes vai citu tiešsaistes platformu. Mēs dzīvojam nepieredzētā kultūras līdzdalības laikmetā, un digitālais stāstījums ir kļuvis par svarīgu tā daļu.
Dažiem piemēriem no Europeana perspektīvas — domājiet par tiešsaistes izstādēm, kurās izmanto naratīvu tekstu, lai apvienotu kūrētu saturu — attēlus, tekstus, video — par konkrētu tematu, no kuriem jaunākais ir Heritage at Risk. vai 11-11: Atmiņas Retold, videospēle, kas izmanto Europeana 1914–1918 saturu, lai personiskāk iepazītu kara vēsturi. Vai YouTube kanāls, izmantojot digitālo kultūras saturu videoklipos, kas paredzēti skolēniem, pētot tvaika dzinēja nozīmi.
Sociālie mediji un viedtālruņi visu mainīja
Lai gan digitālā stāstīšana kā tehnika aizsākās 90. gados, tās plašā izmantošana eksplodēja sociālo mediju un viedtālruņu laikmetā. Pēkšņi ar kameru un rediģēšanas lietotnes pa rokai, nakti mēs visi kļuva fotogrāfi un videogrāfi, ar mobilo piekļuvi internetam no lielākās daļas stūriem planētas. Ar strauju un gandrīz globālu Facebook (un neskaitāmu citu sociālo mediju vietņu, ko tas iedvesmoja) pieņemšanu mēs visi kļuvām par diaristiem un komentētājiem ar individuālu platformu, no kuras dalīties ar mūsu stāstiem - apejot iepriekšējos redaktoru un producentu publicēšanas vārtziņus.
Plašsaziņas līdzekļu, ierīču un platformu izvēle ir paplašinājusies, sniedzot mums dažādas iespējas, bet galu galā, kad jūs noņemat tehnoloģiju finieri, tas joprojām ir stāsts. Mēs vienkārši izmantojam dažādus rīkus.
Ko tas nozīmē kultūras mantojumam?
Lai gan var apgalvot, ka lielai daļai lietotāju radīta satura internetā var nebūt vērts kultūras mantojuma tagu, nav noliedzams, ka ir notikusi tabulu pagriešana. Lai gan izraudzītas personas mēdza izlemt, ko varētu uzskatīt par kultūru, pēdējās divās desmitgadēs mēs esam kolektīvi un demokrātiski radījuši plašu un arvien pieaugošu digitālo kultūru, kas ir mūsu mantojums.
Tomēr joprojām ir taisnība, ka daži stāsti runā ar mums vairāk nekā citi, kas daļēji nāk no mūsu patīk, seko, skatās un dalās. Tāpēc šajā sērijā mēs rādīsim stāstus par dažiem cilvēkiem, kuri izmanto digitālos stāstus dažādos radošos veidos, kurus, mūsuprāt, ir vērts kopīgot. Noteikti meklējiet viņu stāstus tuvākajās dienās un nedēļās - un reģistrējieties mūsu Solve-It-Session - stundu ilgam tīmekļsemināram, ko rīko Europeana Communicators par digitālo stāstīšanu piektdien, 13. septembrī, plkst. 10.00 pēc Centrāleiropas laika.