Děkujeme, že jste s námi dnes mluvili! Můžete nám říct, jak vzniklo Muzeum X a jaký je váš cíl založit ve Velké Británii Černé britské muzeum?
Sandra Shakespeare, Cheryl Bowen a já jsme v březnu 2021 založili Museum X jako CIC (komunitní zájmová společnost). Ve Spojeném království je CIC společností, která může obchodovat komerčně, ale reinvestuje své zisky zpět do komunity, a nikoli pro akcionáře. Jako CIC provádí Museum X placenou poradenskou práci, jakož i projekty, které podporují černošskou historii, jako je převzetí časopisu Museums Journal v září/říjnu 2021. Sandra začala zkoumat projekt Černého britského muzea v roce 2020 a doufáme, že na něm v blízké budoucnosti začneme vážně pracovat.
Mít Černé britské muzeum bude velkým krokem k uznání černošských britských úspěchů v celé britské historii. Bude to vůbec poprvé v Evropě?
Pokud vím, bude to první, ale jsem rád, že jsem napraven v této skutečnosti! K dispozici je samozřejmě nádherný černý kulturní archiv ve Velké Británii, který sám o sobě byl významným krokem k uznání dlouhé a bohaté historie africké diaspory zde. Černé britské muzeum by na tom mohlo stavět a vylepšovat to.
Jedním z jeho cílů je zejména zajištění fyzického prostoru pro stálé expozice. Během posledních několika let došlo k několika neuvěřitelným výstavám, které prezentovaly černošskou kulturu a umění; No Colour Bar at Guildhall (2015) a Get Up Stand Up at Somerset House (2019) jsou dva příklady nádherných dočasných výstav. Tento talent chceme prezentovat na stálých výstavách ve fyzickém prostoru Black British Museum a online.
Na jaké další projekty se v současné době zaměřujete?
Letošní rok byl pro muzeum X velmi rušný! Vydali jsme vydání časopisu Museums Journal, kde jsme objednali články z celé Velké Británie, USA a Afriky. Spolupracovali jsme také s English Heritage a realizovali jsme výzkumný projekt pro Art Fund.
Můžete nám říci více o převzetí časopisu Museums Journal Měsícem černé historie a jeho významu?
S muzejním sdružením jsme začali spolupracovat v listopadu 2020 poté, co na virtuální konferenci muzejního sdružení vystoupila panelová diskuse Sandry Shakespearové o Britském černém muzeu. Redakční tým časopisu Museums Journal byl fantastický a po celou dobu podporoval a choval se jako skuteční spojenci. Byli jsme schopni zadat a upravit všechny články sami, abychom vytvořili vydání, které skutečně odráží zkušenosti nás a našich přispěvatelů a jak se cítíme o naší historii. Dědictví barevných lidí je tak často zprostředkováváno a přebalováno tradičními institucemi kulturního dědictví tak, že ztrácí svůj význam a spojení se svým původem a použitím. Převzetí muzea X bylo pro nás příležitostí promluvit si o našem dědictví a o tom, co to znamená pro nás samotné.
Hrají v této práci roli digitální technologie, postupy nebo zapojení?
Pro mě rozhodně ano. Jsem velkým zastáncem demokratického potenciálu digitálních technologií a schopnosti oslovit publikum. Převzetí Museum X časopisu Museums Journal je online, což znamená, že si ho může přečíst celá naše komunita. Diskutovali jsme také o řadě aktivit, které by muzeum X mohlo poskytovat online.
Jsem také ředitelem Brick by Brick Communities CIC. Během pandemie jsme na internetu realizovali mnoho dobrých životních podmínek a kreativních činností a programů.
Můžete se s námi podělit o černou britskou historickou postavu, která vás inspiruje a proč?
Je jich tolik! Ignatius Sancho, Phillis Wheately, Lilian Bader – mohl bych pokračovat dál a dál. Ale nejvíce inspirativní pro mě v tuto chvíli jsou aktivisté a vydavatelé Eric a Jessica Huntley. Ze svého knihkupectví v 60. letech dvacátého století tento pár založil společnost Boogle-L’Ouverture, která vydávala a prodávala díla o africké diaspoře, historii a kultuře napsaná černošskými autory, která nebyla pro černošskou komunitu jinde k dispozici. Huntleyovi byli aktivisté a nebojácně bojovali za rasovou a politickou rovnost a pokračovali v tom i poté, co jejich knihkupectví bylo vypáleno fašisty. Název biografie napsané o nich je Nedělat nic není možnost (Andrews, 2014). A tak se dnes cítíme, když pokračujeme v boji proti rasismu a útlaku. Eric a Jessica Huntleyovi jsou inspirací pro nás všechny, když pokračujeme v boji.
Jaké kroky mohou instituce kulturního dědictví podniknout, aby uznaly, vyzdvihly a vyzdvihly černošskou historii ve svých vlastních sbírkách?
Je tu spousta věcí. Práce s barevnými lidmi při interpretaci černošské historie v jejich sbírkách je nutností, aby mohl být proveden výzkum na vysoké úrovni s cílem zlepšit naše chápání předmětů ve sbírkách, které se týkají africké diaspory. Jsem nyní také evangelistou pro nový model mezinárodního výzkumu, tj. partnerství mezi evropskými institucemi a univerzitními a památkovými skupinami po celém světě; například jedna organizace, s níž jsme spolupracovali na nedávno zadaném výzkumu karibských učenců při novém výkladu transatlantického obchodu s otroky. Věřím, že takové další perspektivy jsou nezbytné pro vyprávění celého příběhu černé historie.
Dalším krokem, který by pomohl při objevování a šíření černé historie ve sbírkách, je katalogizace a metadata. Není možné hledat to, o čem nevíte, že existuje! Mimořádně by pomohlo také zajištění toho, aby v digitálních katalozích byly k dispozici přesné a dobře prozkoumané informace.
Prohlédli jste si výstavu Europeany Black Lives in Europe (Černé životy v Evropě) – můžete nám povědět o svých zkušenostech?
Byl jsem velmi poctěn, že jsem byl pozván k recenzi výstavy Black Lives in Europe a měl jsem také možnost vidět mnoho uměleckých děl, která mi nebyla známa. Někdy bylo frustrující číst, jak jsou někteří černoši popisováni v metadatech obsahu. Ale je dobré být součástí změny!